首页>新闻列表>佛山盘点出色的中医师承培训机构名单精选一览

  • 学医者和从医者都在苦恼什么

    01

    学的不是医学专业,想从医没资格

    02

    高中学历,学历达不到报考执业医师的条件

    03

    喜欢中医且具有一技之长,但却没从医证

    04

    不想当游医,想考医师证但是不满足条件

    05

    想提升自己,害怕被现有工作淘汰

    06

    具备熟练的中医技能,但却不满足医师报考条件

    政策助推,学医者圆梦的机遇来临

    获取报考执业医师的报考资格

    第二十七条指出:师承和确有专长人员取得《传统医学师承出师证书》或《传统医学医术确有专长证书》后,在执业医师指导下,在授予《传统医学师承出师证书》或《传统医学医术确有专长证书》的省(自治区、直辖市)内的医疗机构中试用期满1年并考核合格,可以申请参加执业助理医师资格考试。

    实现合法行医梦的条件

    第二十八条指出:师承和确有专长人员取得执业助理医师执业证书后,在医疗机构中从事传统医学医疗工作满5年,可以申请参加执业医师资格考试。

    《中华人民共和国医师法》2023年3月1日施行

    第十一条指出:以师承方式学习传统医学满三年或者经多年实践医术确有专长的,经县级以上人民政府卫生行政部门确定的传统医学专业组织或者医疗、预防、保健机构考核合格并推荐,可以参加执业医师资格或者执业助理医师资格考试。

    中医师承是什么?

    中医师承是传统医学传承和发展的重要方式,是非全日制中医专业人员通过跟师学习,合法取得执业医师证书的途径。

    根据政策发布的时间不同,目前有2种方式。一是2007年的老政策(原卫生部52号令),因为要求跟师满三年,通常被简称为“三年师承”。二是2017年的新政策(原卫计委15号令),因为要求跟师满5年,通常被简称为“五年师承”。两者各有优势,可根据自身体条件选择。

    三年师承/五年师承的区别

    三年师承
    • 跟师父三年
    • 出师是通过技能和笔试考试
    • 每位师父3年可以带2名徒弟
    • 出师考核只需要一名拜师老师
    • 出师后只是获取考取助理医师资格无处方权
    • 过一年可考助理医师,五年后可以考执业医师
    • 拿到执业医师证需要执业3年开诊所
    五年师承
    • 跟师父五年
    • 出师考核(无笔试)
    • 每位师父5年可以带4名徒弟
    • 出师考核需要一名拜师老师两名出师推荐老师
    • 考核通过获取中医(专长)医师证
    • 在指定区域/指定的经营范围内有处方权
    • 注册5年后,可以考执业医师
    • 中医(专长)医师证可以直接备案开诊所

    为什么要报考中医师承

    • 中医师承可获中医医师资格
      《中医药法》中已经有明确规定:以师承方式学习中医或者经多年实践医术确有专长的人员,经省、自治区、直辖市人民政府中医药主管部门组织实践技能及效果考核合格后即可取得中医医师资格
    • 中医师承可以跟师学习
      中医师承对于“师”有一定要求,即:要求指导带教的教师具备副主任级别的执业中医师。在一定程度上影响着学生专业知识和技能的获取以及中医行业的传承。
    • 填补中医人才缺口
      据《中国的中医药》白皮书显示,中医类医疗卫生机构总诊疗人次约9.1亿,在巨大的市场中我们所具有的能开方、会治病的合法中医人员较少。

    中医师承的适宜人群

    中医爱好者
    在中医方面,具备熟练中医技能但却想更深入的学习的
    医药专业学生
    有基础但目前还没有独立行医的经验,想通过跟师学习提升实践技能的
    康复类人员
    有一定基础但较薄弱,苦于没有资格参加医师资格考试的
    针灸从业者
    基础弱并学历低、工作缺乏竞争性、想要长久拥有行医资格的
    中医养生馆
    从业人员学习并跟师学习中医知识以及实操技能,对于维护客户很重要
    西医转中医
    从西医转到中医,依旧要通过中医师承拜师学习,通过考试
    执业中药师
    医药不分家,执业中药师想要转行中医师也是可以的
    中医世家
    以师承方式学习中医或者经多年实践(即跟师学习、中医世家、等相关人群)

    中医师承的适宜人群

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    考中医师承为什么选择优路教育

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  • 佛山盘点出色的中医师承培训机构名单精选一览

    来源:佛山优路教育机构

    佛山盘点出色的中医师承培训机构名单精选一览,优路教育作为知识服务的提供者,在职业教育培训领域探索多年,见证了培训领域所在行业从业者的学习热情和提升需求。以“学习创造美好人生”为使命,优路教育专注教学,注重教育质量
    在中医古籍的浩瀚海洋中,智慧的浪花跃然纸上。那些对仗工整、朗朗上口的医理格言,不仅揭示了医学的深邃,更展现了语言的魅力。今日,便让我们一同领略这些中医师承的格言之美。
    “通阳不在温,而在利小便”,如同春风化雨,润物无声,医术之道亦在潜移默化间调理生机;“疔疮先出血,内毒以寒泻”,宛如清泉涤荡,荡涤病痛,恢复身体之和谐。
    “巅顶之上,唯风可到”,如同高山之颠,只有风才能抵达,揭示了疾病有时也需寻其根源;“眩晕者无痰不作,消渴者无火不生”,痰与火,如同无形的敌人,潜伏在身体深处,等待着被揭露。
    “风为百病之长,头为诸阳之会”,风邪如狡兔三窟,百病皆可由之而生;而头部,则是阳气汇聚之地,需倍加呵护。
    “温病凭脉,伤寒凭症”,脉象与症状,如同疾病的指纹,为我们揭示疾病的真相;“亢则害,承乃制”,身体内部的阴阳平衡,如同天地间的阴阳交泰,需恰到好处。
    “肥人眩晕少气多痰,瘦人眩晕少血多火”,体型与疾病,亦有其微妙的关系;“通则不痛,痛则不通”,痛与不痛,往往只在一念之间。
    “不懂何经何络,开口动手便错”,医学之道,需明理通络,方能游刃有余;“培之以黄芪,燥之以白术,补气健脾何患不除”,药材的搭配,如同艺术家的调色板,需恰到好处。
    “肠痈下不厌早,肠癖补不厌迟”,疾病的治疗,需审时度势,不可一概而论;“苔黄腻热在肝胆,苔黄燥热在脾胃”,舌苔的变化,如同身体的晴雨表,预示着疾病的走向。
    “外入之寒,温必兼散;内生之寒,温必兼补”,对于寒邪,需内外兼治,方能根治;“渴喜饮冷,腹中有热,渴喜饮热,腹中有寒”,口渴与饮水,亦能揭示身体的寒热虚实。
    “火动风生热,筋挛脉急,风煽火炽,而炽乱神迷,外窜经脉则成痉”,火与风,如同燎原之火与狂风助势,可致身体痉挛与神迷;“在卫汗之可也,到气方可清气,入营犹可透热转气,到血直须凉血散血”,疾病的进展,如同层层深入的迷宫,需步步为营。
    “火郁发之,木郁达之,金郁泄之,土郁夺之,水郁折之”,五行与情绪,相互影响,相互制约;“阴在内,阳之守也;阳在外,阴之使也”,阴阳的平衡,如同天地间的旋转不息,维持着身体的健康。
    “一切气病用气药不效,少佐芎归血气流通而愈”,药材的搭配,如同艺术家的之笔,能使药效倍增;“大毒治病十去其六,中毒治病十去其八”,用药之道,需恰到好处,不可过量。
    “形不足者,温之以气,精不足者,补之以味”,身体的虚弱,需用温补之法,方能恢复;“见肝之病,知肝传脾,当先实脾”,疾病的治疗,需未病先防,已病防变。
    “病不辨则无以治,治不辨则无以痊”,疾病的辨识,如同侦探的推理,需明察秋毫;“清肝必须降火,清心必须豁痰”,清肝与清心,如同净化身心的清泉,能使人恢复宁静。
    这些中医师承的格言,如同璀璨的明珠,镶嵌在医学的宝库中。它们不仅是智慧的结晶,更是对后人的启示。让我们在学习的道路上,不断汲取这些格言的智慧,为医术的传承与发展贡献力量。
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